أن أقول حتى اقايلها ؟ فقال بلى : فتأمّلها واسألها ، فقال لها : ما اسمك يا جارية ؟ قالت : امامة ، فقال : ودّع أمامة حان منك رحيل * إن الوداع لمن تحبّ قليل مثل الكثيب تمايلت أعطافه * فالريح تجبر متنه وتهيل هذى القلوب صواديا تيمّتها * وأرى الشفاء وما إليه سبيل فقال له الحجّاج : قد جعل اللّه لك السبيل إليها خذها ، فضرب بيده على يدها فتمنّعت ، فقال : إن كان طبّكم الدلال فإنّه * حسن دلالك يا أميم جميل فاستضحك الحجّاج ، وأمر بتجهيزها معه إلى اليمامة ، فهي أمّ بنيه . وأنشد أبو علىّ ( 2 / 18 ، 16 ) للقلاخ : ومثل سوّار رددناه إلى * إدرونه ولؤم أصّه على « 1 » ع هو القلاخ بن حزن من « 2 » بنى منقر بن عبيد بن مقاعس . وقال ابن قتيبة « 3 » : هو القلاخ بن جناب من ولد حزن بن منقر ، وهو القائل : أنا القلاخ بن جناب بن جلا * أخو خناثير أقود الجملا وإدرونه : قبيح فعله وقذره . قاله يعقوب ، قال أبو علىّ : الإدرون « 4 » والدرن سواء . وأنشد أبو علىّ ( 2 / 18 ، 16 ) : وعزّة قعساء لا تناصى « 5 »

--> ( 1 ) الأشطار في الألفاظ 159 برواية موطوء الحمى . وفي ل ( درن وأص ) موطوء الحصا . ( 2 ) يقتضب الأنساب مع قصرها . وحزن هو ابن جناب [ بن جندل ] بن منقر بن عبيد كما بطرة المرزباني 79 عن الآمدي ( المؤتلف 168 ) والتبريزي 1 / 42 وانظر الاشتقاق 153 وطرّته وت ( قلخ ) ، وترى الشطرين عندهم وفي المثل عند الميداني 1 / 26 ، 21 ، 28 والبيان 2 / 164 والقالى 1 / 251 ، 246 والأزمنة 2 / 45 وطرة المخصص 15 / 123 و 13 / 143 والاشتقاق 190 وشفاء الغليل 64 والحريري المقامة ال 39 وخ 1 / 124 . ( 3 ) الشعراء 444 وأخاف أن يكون ذلك من أوهامه المعدودة . ( 4 ) الحرفان مصحفان في الأصلين والإدرون مصحف حيثما وقع . ( 5 ) الشطران في ل ( نصا ) .